حين كثر اللغط بداية الثمانينيات حول رؤية هلال شهري رمضان وشوال، ورفع البعض الصوت على الإمام بداه ولد البوصيري قال الإمام بداه رحمه الله:
ألا عرفو بعد عن هلالنا أبيظ ماه أحمر.
أي ليس الهلال الأحمر الذي يقسم لبن سَفتِي ودهن كندي وزرع لحميرَه..
أي أنه لاهمّ دنيا يرتجى من وراء القيام على لجنة الأهلة و تحري رؤية هلالي رمضان وشوال ..
وفي خضم الجدل حول رؤية الهلال، بعث العلامة محمد سالم ولد عدود بأبيات إلى الإمام العلامة بداه ولد البوصيري وأجابها بداه بأبيات.
قال العلامة محمد سالم ولد عدود:
شفت نفسي وقد كانت مريضه :: بداء الجهل أجوبة أريضه
على ترتيب أسئلة حسان :: تسيغ لمن يعالجها جريضه
فدع أمر الحساب فلم تكلف :: به للعسر أمتنا العريضه
فبالإكمال دونك صم وأفطر :: وبالعدلين أو بالمستفيضه
وأعط الشيخ بداه المعلى :: من التحقيق إن تجعل مفيضه
هب العُمرَين قد شهدا هلالا :: وتم وما رأت عين وميضه
أقاض أنت أن شهدا بزور :: ومنزل ما به شهدا حضيضه!
وأجاب العلامة بداه ولد البصيري:
فلا تكذيب للعدلين نصا :: صريحا لا فأحرى المستفيضه
وقسّم ما استفاض فلا تكذب :: محصل علم قاض بل نقيضه
إذا كنت المكذب لا تبالي :: بغير فروع مذهبك الغريضه
أقطعٌ ثابت شرعا يضاهي :: عوائد بالنصوص بدت مهيضه
فعادته لدى التكذيب طبعا :: على درب الحساب سرت قبيضة
وعادة شرعنا قد قررت في :: أصول الشرع وامضة وميضة
والاستبعاد في الإشهاد منها :: وأحكام تعارضها نهيضه
فليست كالتي يحدو حساب :: وتنجيم فتيلكم رفيضه
وأحكام تخالفها صحاح :: تزول بها المخالفة العريضه
